{"id":906,"date":"2009-11-04T16:39:05","date_gmt":"2009-11-04T22:39:05","guid":{"rendered":"http:\/\/cat.bloctum.com\/tonagusi\/2009\/11\/04\/icaria-el-debate-de-la-prostitucion-en-tres-libros\/"},"modified":"2009-11-04T16:39:05","modified_gmt":"2009-11-04T22:39:05","slug":"icaria-el-debate-de-la-prostitucion-en-tres-libros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/clarianacomunicacio.cat\/?p=906","title":{"rendered":"ICARIA.- El debate de la prostituci\u00f3n en tres libros"},"content":{"rendered":"

\"image0051.jpg\"<\/a><\/p>\n

Por supuesto que el debate de la prostituci\u00f3n no es nuevo. En Icaria hace tiempo que tratamos la cuesti\u00f3n, desde los \u00e1ngulos m\u00e1s diversos, con autoras que buscan la inteligencia antes que el grito. A continuaci\u00f3n os presentamos tres t\u00edtulos (el m\u00e1s nuevo de ellos de hace unos meses), con los que nos podremos hacer una idea precisa de los debates y las posiciones enfrentadas que hacen laber\u00edntica \u2014y muy rica\u2014 esta pol\u00e9mica.<\/font><\/font><\/p>\n

www.icariaeditorial.com<\/a><\/font><\/p>\n

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\"image0031.jpg\"<\/a><\/p>\n

Prostituciones [<\/font><\/strong>m\u00e1s informaci\u00f3n<\/strong><\/a><\/font><\/strong>]<\/font><\/strong>
\n<\/font><\/strong>Di\u00e1logos sobre sexo de pago<\/font>
\nIsabel Holgado Fern\u00e1ndez (ed.)<\/font><\/strong><\/font><\/strong><\/p>\n

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Prostituciones. Di\u00e1logos sobre sexo de pago<\/font><\/em><\/strong> es una suma de voces y reflexiones sobre el fen\u00f3meno complejo del comercio sexual. Desde una perspectiva que se pretende abarcadora, desprejuiciada, que suma el disenso desde la conciliaci\u00f3n y los intereses comunes, esta obra busca plantear nuevas preguntas e incluir nuevas variables para comprender con mayor justicia y rigor el \u201cfen\u00f3meno social total\u201d que significa la prostituci\u00f3n.<\/font><\/p>\n


\nTambi\u00e9n quiere ser una invitaci\u00f3n al di\u00e1logo creativo, principalmente entre mujeres y feminismos, donde las diferencias y discrepancias sean posibles. Las autoras de Prostituciones denuncian la exclusi\u00f3n sistem\u00e1tica, la pasividad institucional y el d\u00e9ficit de derechos que sufren las personas en prostituci\u00f3n, especialmente grave en el caso de las mujeres y transexuales inmigrantes<\/font>.<\/font><\/p>\n

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\"image006.jpg\"<\/a>La prostituci\u00f3n: el espejo oscuro [<\/font><\/strong>m\u00e1s informaci\u00f3n<\/strong><\/a><\/font><\/strong>]<\/font><\/strong>
\nDolores Juliano<\/font><\/strong><\/font><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/font><\/strong><\/p>\n

Las prostitutas est\u00e1n en nuestras calles y en los anuncios de la prensa, su trabajo mueve cantidades muy importantes de dinero, lo que las coloca en el centro de las estrategias apropiativas de distintos actores legales (impuestos por parte del Estado, participaci\u00f3n de empresas hoteleras, bares y clubs) e ilegales (mafias, organizaciones de trata, proxenetas). Adem\u00e1s, el comercio sexual, al menos a nivel simb\u00f3lico, es un fen\u00f3meno social total, que abre posibilidades de entender otras relaciones sociales. La prostituci\u00f3n no es s\u00f3lo una opci\u00f3n laboral entre otras posibles, sino que es un \u00e1mbito de m\u00e1xima estigmatizaci\u00f3n. Quiz\u00e1 el principal problema que plantea no se refiera a qu\u00e9 hacen, o por qu\u00e9 lo hacen las prostitutas, sino por qu\u00e9 existe tal nivel de rechazo social hacia esa actividad. Y aqu\u00ed resulta forzoso recurrir a las construcciones sociales de g\u00e9nero. \u00c9ste es el tema central de este libro: analizar desde una perspectiva feminista, la construcci\u00f3n de la estimaci\u00f3n. Esto lleva a la necesidad de analizar la construcci\u00f3n social de los roles femenino y masculino.<\/font><\/p>\n

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\"image007.jpg\"<\/a>Ellas salen, nosotras salimos [<\/font><\/strong>m\u00e1s informaci\u00f3n<\/strong><\/a><\/font><\/strong>]<\/font><\/strong>
\n<\/font><\/strong>De la situaci\u00f3n de la mujer marroqu\u00ed y su sexualidad a la prostituci\u00f3n en las calles de Casablanca<\/font>
\nSara Carmona Benito<\/font><\/strong><\/font><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/font><\/strong><\/p>\n

Rania: \u201cLa calle se ha ido convirtiendo en una necesidad para m\u00ed, me da de comer. Piensan que por estar en la calle soy una puta, un trapo, NADA. Pero para m\u00ed todas las mujeres somos iguales, quiz\u00e1 todas putas, y los hombres todos putos. Todas las personas tienen relaciones a cambio de algo. Y todas las mujeres sentimos ser mujer, y m\u00e1s a\u00fan nosotras, las marroqu\u00edes.<\/font><\/p>\n

Ellas salen nosotras salimos es una met\u00e1fora del c\u00f3mo y el porqu\u00e9 las mujeres en general, en las sociedades patriarcales, y muy en concreto las mujeres musulmanas marroqu\u00edes est\u00e1n y estamos saliendo a las calles, estamos buscando nuestro espacio social y reivindicando unos derechos justos que superen el estado de subordinaci\u00f3n patriarcal y la reclusi\u00f3n del hogar.<\/font><\/p>\n

Este libro es un an\u00e1lisis de la prostituci\u00f3n de calle en Casablanca, en el seno de una sociedad \u00e1rabo-musulmana marroqu\u00ed en proceso de cambio econ\u00f3mico y social. A trav\u00e9s de las voces y las historias de vida de las trabajadoras sexuales, las mujeres insultadas, se desvela el tab\u00fa del sexo, la dependencia entre los sexos y la marginaci\u00f3n de las mujeres.<\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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